在两汉时期的婚制是什么样的?有何特点?
汉朝是继秦朝之后的大一统王朝,分为西汉、东汉时期,下面趣历史小编就为大家带来详细解读,接着往下看吧~
两汉时代,去上古三代不远,社会风气较为粗犷、开放,所以并没有出现后世的那种男女大防贞节观念,男女之间相处相对较为开放,因此上层阶级,在男女关系方面也比较混乱,甚为后世所诟病,小编和大家梳理一下两汉的婚制的特点。
一、宗族昌盛,女子地位地下
因为秦汉之间,去古未远,所以宗法、宗族观念至高无上。自然而然导致重视家族,轻视妇女。我们从班昭的《女诫》中的两个小故事可见一斑。汉哀帝时有个人叫鲍永,对于母亲很孝顺,结果呢因为老婆在母亲面前训斥小狗,于是鲍永把妻子休掉了(这哥们确实狠)。还有一个李充,李充家中贫困,六兄弟一件衣服轮流穿,一碗饭挨着吃。有一天,妻子悄悄对李充说:“今家贫如此,难以久安,我藏有私房钱,不如和几个弟兄分家吧。”李充心里非常厌恶,但表面仍然假装感谢妻子说:“如果要分家,应该宴请宗族邻居共议。”席间,李充突然上前跪在母亲面前说:“我妻子行为不端,私下离间我母子兄弟,罪当赶出家门。”然后马上把他妻子赶走,其妻含泪离去。从鲍永和李充二位的行事来看,妻子确实如衣服,该扔就扔了,古代向来如此。
二、两汉婚姻,比较重视本人意见
对于子女的婚姻,中国传统社会向来讲究“父母之命,媒妁之言”,但是在两汉之世,仍然很尊重本人的意见。还是通过一个小故事,光武帝刘秀的姐姐丈夫去世了,成了寡妇,有位大臣叫宋弘,为人正直,做官清廉,所以皇帝就想把自己的姐姐嫁给宋弘,而且通过试探发现姐姐也很欣赏宋弘,可是在光武帝征求宋弘的意见的时候,宋弘给后世留下了千古流传的佳话“臣闻贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂”,结果,虽然身为皇帝的刘秀也无可奈何,只好对自己的姐姐说“事不谐矣”,这就是糟糠之妻不下堂的典故。
三、男女交际,没有那么多的限制
越到后世,封建社会讲究男女授受不亲,然而在两汉之时,男女之间交际并没有那么多的限制。我们通过历史记载来窥探一二。一是汉高祖刘邦,称帝后回到自己的家乡沛县,父兄、诸母、古人日乐饮极欢。另一个是光武帝刘秀,祠旧宅,观田庐,置酒作乐,宗室诸母相与语曰:“文叔少时谨信,与人不款曲,惟直柔耳,今乃能如此”。通过二位开国君主的言行来看,两汉之世确实没有那么多的禁忌。
四、离婚再嫁,并无大惊小怪
当时妇女,离婚后再嫁,颇为普遍,王公贵族都不以为意。比如张耳的妻子,最开始嫁给一个人,后来看不上这个男人,所以离婚嫁给了张耳。还有朱买臣,在得到武帝重用之前,他的妻子觉得他没有能力,家里很穷,离他而去,后来朱买臣上位之后,妻子居然羞愧的自杀了(刚烈之风令人感叹)。甚至帝王之家,也不把曾经嫁过人当回事。帝王将相都如此,民间百姓,更不用多说了。
五、汉世贵族,男女关系较为混乱
红楼梦里,贾琏曾经吐槽脏唐臭汉,其实确实如此。最著名的莫过于,汉武帝的姐姐馆陶公主刘嫖(这个名字取得就不合适),宠幸一个叫董偃的小鲜肉,结果汉武帝还称他为“主人翁”,为后世开了一个很不好的风气,混乱到你无法想象,无法接受,但是确实存在。
六、娼伎盛行,勿论军民
当时社会,不论是做官的还是豪家大族,都好蓄养歌姬,甚至一些名家大儒,下边是学生们在听课,学习知识,身后就是女乐(不知当时之人还有没有心思学习)。更有甚者,当时在军中都有女娼的存在,比如《三国志》中记载,曹洪抵御马超回来,置酒大会,令女娼著罗衣踏鼓。
婚制是社会组织的一个很重要的方面,两汉时代的婚姻制度相对比较开放、包容,因此两汉的社会风气较为粗犷、质朴,至于上层贵族的奢靡混乱,实在无可避免,上古之时亦是如此,所以没有必要过多的苛责。
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