读古事127．伊阙之战
【周纪篇之五十四】时间：战国中后期（公元前293年）。地点：伊阙（今河南洛阳市龙门）。参战方：秦军、韩魏联军。人物：白起、公孙喜等。古事：秦国遣军在伊阙大败韩、魏联军的一次作战。史称“伊阙之战”。
读文
原文：韩公孙喜、魏人伐秦。穰侯荐左更白起于秦王以代向寿将兵，败魏师、韩师于伊阙，斩首二十四万级，虏公孙喜，拔五城。秦王以白起为国尉。（原文见《资治通鉴•周纪四》公元前293年）
译文：韩国派大将公孙喜联合魏国攻打秦国。秦国穰侯魏冉把左更之职的白起推荐给秦昭王，代替向寿统率秦军，结果在伊阙大败韩、魏联军，杀死二十四万人，活捉公孙喜，夺取五座城。秦王便任命白起为国尉。
叙事
战国中后期，秦国为打开东进中原通道，第一个障碍就是位于中原要冲之地的韩魏。当时，赵国国内发生内乱，赵惠文王赵何与公子赵章同室操戈，赵武灵王被困死于沙丘，无心对外作战；楚国正处于衰没状态，无力与他国对抗。针对这种有利情况，秦昭王在丞相魏冉（穰侯）的推荐下，立左更白起为帅，兴兵伐韩、魏，向扼守崤函东部及伊洛等地大举进攻，以便开辟日后进军中原的道路。公元前294年，白起出兵攻占了韩的武始、新城（今河南伊川西南），接着朝伊阙方向挺进。
次年（公元前293年），韩、魏以公孙喜为主帅，率联军进据伊阙迎击秦军。此时，韩、魏联军据险扼守，和秦呈对峙态势，客观形势对秦军十分不利。但韩、魏两军貌合神离，有意保存自己的实力，不肯先期主动出战。白起观察了解到这一情况后，采取分割抄后攻其弱的战法，以少量兵力钳制主力韩军，集中秦军主力，绕道后方猛攻较弱的魏军。魏军在毫无防备的情况下，仓促应战，很快溃败。随后，秦军转用兵攻打韩军，韩军侧翼已经完全暴露，立即遭到秦军左右夹击，韩军无力固守，只好弃阵而逃。白起乘胜挥师追击，歼灭韩、魏联军24万，俘虏主帅公孙喜，占领了伊阙。
读后随笔
伊阙之战在《史记•秦本纪》中，只有廖廖数语：“十四年（公元前293年），左更白起攻韩、魏于伊阙，斩首二十四万，虏公孙喜，拔五城。”然而，它的影响及意义远超过了这段文字。其影响不止于当时，而且延续到后来；其意义不仅体现在军事上，而且反映到政治中。
此战使秦国霸气更盛。秦国在伊阙之战中，尽歼韩、魏精锐，使韩魏从此一蹶不振，而秦国之强势却咄咄逼人，各方诸侯见识此情此景，倍感震恐。秦国还利用这种声威，从外交与军事双管齐下，以不可抗御之势向中原扩展。其后续发展是，多路并举，路路逼进。秦军连续攻占了魏的垣（今山西垣曲东南）、轵（今河南济源东南）和韩的宛（今河南荥阳西北）、邓（今河南孟县西）。迫使魏国将河东方四百里之地（今山西安邑西南黄河北岸一带地区）、韩国将武遂方二百里之地（今山西临汾一带地区）献给秦国。以后，又攻占了韩、魏大小六十一城。概括地说，秦国在南路方面，略定韩、楚广大地区，封公子市于宛、公子悝于邓，以经营之，足为南进制楚奠定了基础；在中路方面，夺得今河南孟津、伊阳、济源广大地区，足为控制韩魏奠定了基础；在北路方面，拓地至新垣、曲阳（在今山西垣曲附近），足为日后攻赵奠定了基础。秦国在打军事牌，也在打政治牌，把军事斗争与政治斗争结合起来，在兼并六国、统一天下的旗帜下，为打开东进大门迈出了坚实的一步。
此战使白起名气鹊起。白起（？—公元前257年），一称公孙起，战国时秦国名将，郿（今陕西眉县）人。秦昭王时从左庶长官至大良造。屡战获胜，夺得韩、魏、赵、楚的很多土地。在伊阙之战中，白起共歼灭韩魏联军24万，攻占伊阙等5城，是先秦战史中一次较大规模的以少胜多的歼灭战。就当时的形势看，韩、魏联军已占伊阙，据险而守，有备而防，尤其是倾24万精兵，以逸待敌，可谓是铜墙铁壁了；而白起所率领的秦军从新城（今河南伊川西南）而来，历经艰辛，尤其是只有10万人马，且疲劳不堪，看来是必败无疑。然而，白起一展指挥才能，采取灵活机动的战略战术，分割包抄，各个击破，大获全胜。由此，白起因战功而擢升国尉，其名声不胫而走，秦国出了一大军事新星。
成亦名，败亦名。名气鹊起，使白起由士伍晋升至大良造。大良造是秦国掌握军权的最高官职，白起这位农家子弟，能至此高职，实属罕见。不过，他的戎马一生，攻城七十余座，歼灭一百数十万敌军，取得伊阙之战、鄢郢之战、华阳之战、陉城之战和长平之战等辉煌胜利。被称之为“无一败绩”的将军。白起的官爵提升与他的战绩累积，看来是正比的，也是公正的。名气鹊起，又使白起由大良造回到了士伍。为了保持名誉、保持晚节，白起不愿意再去打仗杀人了，攻打邯郸时，他“不肯行，遂称病”，震惊秦宫，激怒秦王，被免去了所有官爵，并贬为士伍，命其离开咸阳（今陕西咸阳市东北），迁往阴密（今甘肃灵台县百里乡）。最后，被赐剑而死。白起之死，令人遗憾。
此战使伊阙灵气大增。伊阙，山名。又称龙门山，或曰钟山。位于河南省洛阳市区南。它海拔263米，西起熊耳，东连嵩山，其中伊阙系天然门户，为洛阳南面的险要关隘。相传，大禹治水时凿开此山，伊水畅流，兴利除弊，昔日泽国渐成良田沃野。绿荫片片中，香山（东）与龙门山（西）两山对峙，远望犹如一座天然门阙，春秋时称“阙塞”、“伊阙”。公元前293年，战国秦将白起在在这里消灭韩、魏联军二十四万，创下以少胜多的“伊阙奇迹”。于是，此地更是灵气大增。后来，隋朝建都洛阳后，干脆将皇宫大门正对着伊阙，并改伊阙为龙门。这样，龙门其名沿用至今。
龙门前称伊阙，确为风水宝地。山上翠柏成林，郁郁苍苍，泉水淙淙，蕴雅藏幽；山下伊水潺潺，清澈见底，天光云影，自古即为洛阳八景之首。唐宋以来，文人墨客徜徉于此，留下了许多赞颂山色灵气的诗篇。唐代大诗人白居易称道：“洛阳四郊，山水之胜，龙门首焉。”龙门石窟是这块宝地上的一大人文景观，与这里的自然景观相融，编织一道别致的风景线。这里的石窟，开创于北魏孝文帝迁都洛阳（公元493年）前后，历经东西魏、北齐、北周、隋、唐400余年的大规模营造，两山窟龛，密似蜂窝。其代表性洞窟有北魏时的古阳洞、宾阳洞、莲花洞、药方洞和唐代的潜溪寺、万佛洞、奉先寺、看经寺等，共计窟龛2100多个，造像97300多尊，题记和碑碣3600多品，佛塔39座。这些古代艺术大师创造的艺术造像，成为研究我国古代历史和艺术的重要资料。石窟中的飞天，其姿态之轻盈，神情之优雅，令人叹为观止。龙门石窟的题记、碑刻，如著名的“龙门二十品”和唐代著名书法家褚遂良书写的“伊阙佛龛之碑”等，都是我国书法艺术的珍品。龙门石窟保存着大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑等方面的实物史料，堪称一座大型的石刻艺术博物馆，与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称中国“三大石刻宝库”。
原作者：徐美东
原链接：https://blog.sina.com.cn/s/blog_3dd00bfa0102wc2a.html
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