​历史人物:古时候文人之间,怎么送润笔会比较好欧阳修送了蔡襄什么

历史人物:古时候文人之间,怎么送润笔会比较好欧阳修送了蔡襄什么

竟然跑到别人家要钱。

欧阳修《归田录》里讲到一件事,指责朝廷里的某些本以清流相激励的官员,变得铜臭满身。

王元之在翰林,尝草夏州李继迁制,继迁送润笔物数倍于常,然用启头书送,拒而不纳。

盖惜事体也。

近时舍人院草制,有送润笔物稍后时者,必遣院子诣门催索,而当送者往往不送。

相承既久,今索者、送者皆恬然不以为怪也。

看到此处,挺奇怪的,官员升迁,朝廷发令,舍人按要求起草诏书,是本职工作,已经发过了工资的,为何被升迁者,还要送润笔钱感谢他们呢? 这也难怪,有些人不愿意接受这种奇葩潜规则,当送而不送了。

不过,一个当字,倒是说出了欧阳修对于此事的看法。

他觉得,送,还是要送的。

看来,他也没有免俗,只是觉得,该送的不送,没收到的居然派要去要,太过于粗俗了,不是咱文人们干的事。

那么,文人之间,怎样送润笔比较好呢? 一是主动。

二是高雅。

他写道: 蔡君谟既为余书《集古录目序》刻石,其字尤精劲,为世所珍,余以鼠须栗尾笔、铜绿笔格、大小龙茶、惠山泉等物为润笔,君谟大笑,以为太清而不俗。

为世所珍四字,其实啊,不止是讲蔡襄的字写得很漂亮,也是欧阳修的自信,我的书,也很不错啊。

反正,此书畅销大卖,欧阳修应该赚了不少,于是送上四件宝物感谢老蔡。

有人要笑了,不就是些笔啊茶啊之类的吗?有什么好宝贝的呢? 鼠须栗尾笔,相传王羲之《兰亭序》就是用这种笔写的,还惹出一段公案呢。

有人认为,鼠须是老鼠须,有人则说,鼠是松鼠,还有的认为是鼬鼠也就是黄鼠狼的胡须。

但联系到那个栗字,喜吃栗子的,应该是松鼠了。

再说,老鼠多脏啊,以脏毛写字,以清白自诩的文人们,应该是不屑为之的。

笔格就是放毛笔的笔架。

深圳有个景点笔架山,去过好多次,都没觉得像笔架,大概,站得太近,反而看不清,得站远些吧。

只是站得远了,又为钢筋水泥的丛林所挡,也难观全貌。

笔架很常见,但铜绿色的,估计就比较少了。

再看大小龙茶。

此茶正与蔡襄有关。

茶之品,莫贵于龙、凤,谓之团茶,凡八饼重一斤。

庆历中蔡君谟为福建路转运使,始造小片龙茶以进,其品绝精,谓之小团,凡二十饼重一斤,其价直金二两。

然金可有而茶不可得,每因南郊致斋,中书、枢密院各赐一饼,四人分之。

宫人往往缕金花于其上,盖其贵重如此。

原来,小龙团还是蔡襄的创意呢。

惠山泉也不是普通的泉水,乃是茶圣陆羽所定的天下第二泉,被誉为人间灵液,十分难得,至宋徽宗时代,成为贡品。

此四物,尤其是后两者,实是大宝贝。

不过,想要烹茶,还缺点什么。

欧阳修送完宝贝后没多久,有人送他一箱清泉香饼。

吃货读到此处,或许口水直流了要舔屏了。

且慢,这玩意儿吃不得。

他写道: 后月馀,有人遗余以清泉香饼一箧者,君谟闻之叹曰:香饼来迟,使我润笔独无此一种佳物。

兹又可笑也。

清泉,地名,香饼,石炭也,用以焚香,一饼之火,可终日不灭。

原来,是饼状的好煤啊。

尽管蔡襄垂涎三尺,看这描述,欧阳修楞是没有送两块给他。

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