大山深处的古老祭祀-九曲黄河阵！

大山深处的古老祭祀-九曲黄河阵！

介休市张兰镇石场坊村位于张兰镇东南部，北、南、西分别接介休张村、梁家庄村和东风村，东接平遥马壁村。全村330户，在册人口750余人，土地面积约1100亩。该村是一个地道的山区小村，这里自然风光美丽如画，村风民风特别淳朴。由于地质灾害和学校撤并等原因，人们迁往介休张兰和平遥段村等地居住，该村常住人口已经不多，且大多是老年人。

"石场坊"顾名思义大概是石料加工的场所和作坊。

该村一直延续着一种习俗，每年正月二十五老添仓节组织搞"点黄河"，这种古老祭祀方式的起始年代无从考证，这几年一直是由村民张升智组织，从筹资、糊花灯、扎方阵、召集乐队人员到搞祭拜、还愿、送灯灯等均由村民自愿参加，不计报酬，外住他村的村民都会赶回来参与其中。

九曲黄河阵俗称游"黄河"，又称"游迷错阵"，也叫"九宫八卦黄河阵"、"转九曲"等，其皆因灯阵曲折绵延如黄河之龙曲得名。该传统民俗活动取材于《封神演义》中三宵娘娘摆九曲黄河阵助纣抗武王之事，系小说作品中的一个情节。曾有对联云：辅天地，掌永衡，赫赫恩被六合；握乾坤，司钦位，昭昭灵位九霄。

过去该村"点黄河"是按9个"卐"字布阵的，现因场地缩小改按4个"卐"字布阵。

"黄河阵"的阵式多种多样，但以方形阵为多，设置必须按图谱进行。首先在平坦场地上按两米多等距画出纵横交错19条线共361个白点，在白点处竖高约1.5米的竹干作灯杆。方阵中央竖一根十几米高的天灯杆，天灯杆顶上放一个大红灯笼，作为点将台的象征。依阵图所示，用火柱引孔，插在地上，顺序进行。再用细铁丝将所插的竹杆连接固定起来。阵内线路横竖各19行，行距1.5米，标杆总根数按全年天数计算，每行标杆19根，加之出入阵口4根或5根，即一日一根，常年是365根，如遇闰年，即为366根。沿走向顺序用竹杆扎成篱笆墙，挡成九个回环，这样既坚固又避免观众横串巷道，边柱的每一顶端安放一个糊有五色纸的小红蜡灯，到放灯时点燃照亮。灯阵座北朝南，南面正中白点作出入口，不设灯，灯阵共360盏灯。灯阵前面设两门，右边为正门（即入口），左边为反门（即出口），进出口处，扎一宽13米，高7～8米的大型牌坊松门，现已改成拱门，张灯结彩。方阵的出口入口平行并列，是阵门的象征，一般都向北开。拱门两边，张贴喜庆对联。这样完整的九曲黄河阵就制作完成了。

扎好的方阵内有多口和不畅通的阵道，俗称大阵套小阵，外阵套内阵。当夜幕降临，小红蜡灯点燃，远望似一片火海，景色奇幻；近观曲折回环，灯路如流，形如滔滔黄河之水，蜿蜒奔腾而下之气势。时儿跳动的灯头光线明暗变化，使九曲黄河阵平添几分神秘，五颜六色且乍隐乍现的灯火格外迷人。后来又使用节日彩灯随意闪烁。有时还将节日彩灯架在九曲黄河的上空,组成各式各样的图案，霓红灯上下闪烁，更加光彩夺目，煞是喜庆祥和。

"串黄河"是一项男女老少都乐意参加的群众性娱乐活动。正月二十五晚上，总是人山人海，十里五乡的群众早早吃完饭赶来"串黄河"。传说"转转黄河圈，能活一百年"，每根木棍代表着每一天，游完"黄河阵"就象征着一年中的每一天都平平安安，顺顺利利，健健康康。因此不少的群众，每年都要赶到九曲黄河阵里串一串。在民间更有"逛逛黄河阵，干啥啥都顺"和"三官爷面前求盏灯，不愁儿女来不愁孙"的说法，多少年证明，以上民谚大都能应验。此阵流传至今，在民间有很大的影响力。

每当入夜，鞭炮、锣鼓、喧闹声由远而近，人们涌向灯场。观众自正门入，循序行进，中途不得停顿也不得折回。参观的人群扶老携幼，通过九十六处长短不等的弯角。在阵中行进，身边灯火摇曳，五光十色，婉延曲折，连绵不断，似游天宫，如履银河，令人心旷神怡。

为了搞好这一活动，人们早早就开始了准备工作，正月十六、十七开始扎棍棍、糊灯灯，二十三、二十四扎方阵。

"串黄河"有个约定俗成的规矩。"黄河阵"扎好后敲锣打鼓到"三管爷"庙内将"三官爷"请来，供在"黄河"出入口的对面。二十五早上天刚亮，在传承人的精心安排和策划下，按照当地流传的仪式有序进行。请神像活动在"三官爷"庙前进行。

那"三官爷"是何位神祇呢？"三官爷"就是三官大帝。三官大帝指的是道教中掌管天堂、地府、海洋三界的"三官"之神："天官"、"地官"和"水官"，俗称"三元大帝"，又称"三官爷"。天官赐福，地官赦罪，水官解厄，三官大帝掌握了天堂、地府、海洋间的一切事项，是极为崇高的神祇。人们对"三官"顶礼膜拜，祈求"风调雨顺"、"国泰民安"。曾有对联云：

"大帝垂恩远，

三元赐福多。"

"天官、地官、人官，只在心官不昧，

求福、赐福、获福，还须积福为先。"

"天统元气、地统元形、水统元精，合三元而有象，

上则福国、中则福民、下则福物，降万福以无疆。"

供奉风神爷

说来也巧，每当点灯时容易起风，所以人们便搭起风神爷神龛，烧香铺灯，供奉风神爷，这招很灵验。

慕名前来游阵观灯的群众纷纷到阵内神像前焚香祭拜。

人们手捧祈愿灯，许下自己的心愿。

在夜色的掩饰下，阵内的各色花灯显示出了独特的魅力。

晚上，"串黄河"的同时还在"黄河"边上燃放烟火。一簇簇火树银花高过了天灯杆，五颜六色的花色图案，随着清脆悦耳的鞭炮声，在五彩缤纷的"黄河"上空竞相展现，让人们目不暇接，流连忘返。

为了活跃"点黄河"的气氛，还要请秧歌剧团或者戏班子演出助兴。

人们可高兴了，看！村党支部书记薛桓更兴奋，抓起了铜钗与民同乐！欢快的钗儿拍起来，幸福的锣鼓敲起来！好不热闹！

正如晚清举人李南枝观"黄河灯"志感一绝云：

"九宫八卦黄河灯，火树银花通夜明，

织女轻弹流水曲，雅章歌舞乐升平。"

在组织"点黄河"的同时，还要进行两项民俗活动。

还愿

去年娶过的媳妇，送了灯灯后按照自己的心意生下儿女的，还有自己求了也得了儿女的也要来阵前还愿。大多数村民为了图个吉祥平安，也来阵前祭拜"三官爷"。人们手捧五供五菜，拿的烟、酒、香、蜡、鞭炮和功德钱。如果事先通知了组织者的，还要敲锣打鼓去迎接的。这项活动在上午进行。

送灯灯

下午还要给新娶下的媳妇送灯灯，希望能如愿以偿生个合心思的儿女。过去是全部仪式都搞完了最后才送灯，现在改在了下午。送灯的人选择品行端正、心底善良、德高望重、儿女双全的人或者放羊人，取意"娇羊羊"、"羊群群"。送灯时，拿黄色、水粉色两盏灯和一包蜡，敲锣打鼓送过去。进了主人家院里，放四句（说吉庆话），诸如"今年送了灯，明年抱孙孙"等，大概意思第一句是希望早生贵子，第二句是希望茁壮成长。送灯人站在窗户前，喊到："一锤踹开，接你儿来"。主人家从窗户上把灯接回去，放到柜子高处，点亮让着一晚上。送灯时，主家备枣、筷子、烟、酒等以酬谢。如果外村的人提前打了招呼的也给送灯，送到本村照壁跟前，让求灯者接上拿回家。