​中秋节吃月饼的来历简单介绍,中秋节吃月饼的说法什么时候开始的?

中秋节吃月饼的来历简单介绍,中秋节吃月饼的说法什么时候开始的?

中秋节吃月饼的说法什么时候开始的

一到中秋节,大家想到的就是吃月饼,俗话说:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。

农历八月十五中秋节,又称仲秋节、八月节、拜月节、团圆节。据史料记载,早在殷、周时期,江浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”,是我国月饼的“始祖”。中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节齐名的中国传统节日之一。

中秋节始于唐朝所以说吃中秋月饼是唐朝开始的。

中秋节吃月饼的说法什么时候开始的

中秋节吃月饼最初是为了纪念什么

中秋节吃月饼是为了纪念

说法一:

中秋节吃月饼最初属于祝捷食品,据说在唐高祖年间,大将军李靖征讨匈奴得胜,为了纪念李靖八月十五凯旋而归,所以有了在中秋节吃月饼的习俗。

说法二:

中秋节吃月饼的习俗是在元代传开的,据说朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。

说法三:

相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。而月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的象征,慢慢月饼也就成了节日的礼品。

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中秋节吃月饼最初是为了纪念什么

中秋节为什么要吃月饼150个字

月饼象征团圆,是中秋的必备食品。而中秋吃月饼的习俗,据说是由元末流传下来的。 相传元朝时,中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治,纷纷起义抗元。

朱元璋欲联合反抗力量,但元官兵搜查严密,苦于无从传递消息。

所以刘伯温便想出一计策,命王昭光制造饼子,将写有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面。

再使人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。

因而一举推翻元朝,为了纪念这一功绩,因而中秋吃月饼的习俗也就传了下来。

特别在东北地区,有“八月十五杀达子”的说法。 不论月饼源于何代,以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,皆成天下人们的心愿。

中秋节月兔吃月饼传说

兔子,吃月饼的时候是八月十五,八月十五正是月亮圆的时候,月圆的时候有一个“嫦娥奔月”传说,嫦娥抱着的正是月兔!中秋节吃月饼不是为了纪念嫦娥;是为了庆祝家人的团圆,中秋节历史悠久,是中国传统佳节!唐朝时期将八月十五定为中秋节。嫦娥奔月、玉兔捣药只是神话传说而已……随着时间推移,中秋节成了人们盼团圆、拜月、赏月的重大节日!每到中秋人们都会彼此拜访,共享秋收的喜悦,亲朋好友相邀花前共赏明月,增加了彼此的感情。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。有时为了梦想背井离乡,团圆似乎成了一种奢望……身在异乡只希望亲人能够健康平安!即使不能团圆也能共享中秋的月光。

为什么中秋节月饼要人的

中秋节月饼

据说,中秋吃月饼最早可以上溯到周代,源自我们民族拜月的仪式。嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药、嫦娥应悔偷灵药、碧海青天夜夜心等都在演绎着农业时代人们对月亮的崇拜。

月饼,在我国有着悠久的历史。据史料记载,早在殷、周时期,江浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”,是我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时,引进芝麻、胡核,为月饼的制作增添了辅料,这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼,名曰“胡饼”。

唐代,民间已有从事生产的饼师,京城长安也开始出现糕饼铺。据说,有一年中秋之夜,唐太宗和杨贵妃爷望皎洁的明月,心潮澎湃,随口而出“月饼”,从此“月饼”的名称便在民间逐渐传开。

北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”,民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云:“小饼如嚼月,中有酥和怡。”宋代的文学家周密,在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称。到了明代,中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师,反嫦娥奔月的神话故事作为仪器艺术图案印在月饼上,使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。

中秋节吃月饼据说始于元代,当时,朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

中秋节吃月饼的来历是什么 中秋节吃月饼的由来简介

中秋月饼

后来,朱元璋终于把元朝推翻,成为明朝的第一个皇帝,虽然其后清朝人入主中国,但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的象征,慢慢月饼也就成了节日的礼品。

月饼,最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨匈奴得胜,八月十五凯旋而归。

当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。

南宋吴自牧的《梦粱录》一书,已有“月饼”一词,但对中秋尝月,吃月饼的描述,是明代的《西湖游览志会》才有记载:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。到了清代,关于月饼的记载就多起来了,而且制作越来越精细。

月饼发展到今日,品种更加繁多,风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。

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